Sobre o Santuário
Da criação da paróquia, em 1925, à elevação a Santuário Arquidiocesano — a história de uma comunidade que atravessou gerações.
17 de maio de 1925, criação da Paróquia e dedicação a Santa Teresinha por Dom Carlos Duarte Costa.
08 de junho de 1988 – Implosão da Igreja Matriz.
(Fato curioso, a primeira igreja a ser implodida no mundo.)
Na década de 40 - Construção da nova Igreja Matriz de Santa Teresinha.
25 de janeiro de 1995 – Inauguração da Nova Matriz de Santa Teresinha, feita por Dom Antonio Maria Mucciolo.
Em 1998 – Visita das Relíquias de Santa Teresinha do Menino Jesus e da Sagrada Face, durante a sua peregrinação no Brasil, por ocasião das comemorações do centenário de sua morte.
30 de setembro de 2001 - Dom Aloysio Leal Penna, Arcebispo, elevou a Matriz de Santa Teresinha do Menino Jesus à categoria de Santuário Arquidiocesano.
01 de Fevereiro de 2004 - Dom Aloysio José Leal Penna, celebrou solenemente a Santa Missa de dedicação do novo templo do Santuário Arquidiocesano de Santa Teresinha do Menino Jesus.
26 de março de 2010 - Inclusão das Festividades de Santa Teresinha no calendário turístico do Estado de São Paulo pela lei no 13.999.
17 de maio de 2015 - jubileu de 90 anos do San de Santa Teresinha – CARDEAL Emérito Prefeito da Congregação para o Clero V. Exa. Revma. DOM CLÁUDIO HUMMES.
A Padroeira
Santa Teresinha do Menino Jesus, nascida Maria Francisca Teresa Martin Guérin em Alençon, França, em 2 de janeiro de 1873, é uma das figuras mais amadas da Igreja Católica.
Filha dos beatos Luís Martin e Célia Guérin, Teresa foi a caçula de nove filhos, dos quais apenas cinco sobreviveram: Maria, Paulina, Leônia, Celina e ela própria.
Aos 04 anos, perdeu sua mãe para o câncer, marcando-a profundamente. Este faoto mudou sua natureza vivaz para uma criança mais tímida e sensível. Em busca de apoio, a família mudou-se para Lisieux, onde Teresa foi criada em um ambiente de amor e fé.
Aos 10 anos, Teresa experimentou um milagre que transformou sua vida. Sofrendo de uma doença misteriosa, ela foi curada após perceber o sorriso da imagem da Virgem Maria. Este episódio marcou o início de uma profunda devoção mariana.
Em 1888, aos 15 anos, Teresa entrou no Carmelo de Lisieux, onde adotou o nome de Teresa do Menino Jesus e da Santa Face.
Sua vida no convento foi dedicada à oração e à caridade, com um foco especial na intercessão pelos sacerdotes e missionários. Embora tivesse o desejo ardente de ser missionária, descobriu que sua verdadeira vocação era o amor, expressando isso em seus escritos.
Teresa desenvolveu a "pequena via", uma espiritualidade baseada na confiança total e na entrega a Deus como uma criança. Ela acreditava que santidade não era alcançada através de grandes feitos, mas sim pela fidelidade nas pequenas ações do dia a dia realizadas com amor.
A saúde frágil de Teresa culminou em tuberculose, que a levou à morte em 30 de setembro de 1897, aos 24 anos. Durante sua doença, ela enfrentou uma profunda noite escura da alma, mantendo, no entanto, uma fé inabalável e uma confiança plena na misericórdia de Deus.
Os escritos de Santa Teresinha, especialmente "História de uma Alma", têm inspirado milhões ao redor do mundo, promovendo uma espiritualidade acessível e profunda.
Canonizada em 1925 e declarada Doutora da Igreja em 1997, Santa Teresinha é também a padroeira universal das missões. Sua festa é celebrada em 1º de outubro, dia em que fiéis ao redor do mundo homenageiam sua vida de simplicidade e amor extraordinário.
Santa Teresinha do Menino Jesus continua a ser um modelo de humildade, confiança e amor incondicional a Deus, inspirando muitos a seguir sua "pequena via" de santidade.
Que a vida de Santa Teresinha nos inspire a viver com simplicidade, amor e confiança em Deus.
Santa Teresinha do Menino Jesus, Rogai por Nós.
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A Pastoral da Pessoa Idosa tem por objetivo assegurar a dignidade e a valorização integral das pessoas idosas, através da promoção humana e espiritual, respeitando seus direitos, num processo educativo de formação continuada destas, de suas famílias e de suas comunidades, sem distinção de raça, cor, profissão, nacionalidade, sexo, credo religioso ou político, para que as famílias e as comunidades possam conviver respeitosamente com as pessoas idosas, protagonistas de sua auto-realização, por meio das seguintes atividades:
O ministro extraordinário da sagrada comunhão é, na Igreja Católica, um leigo a quem é dada permissão, de forma temporária ou permanente, de distribuir a comunhão aos fiéis, na missa ou noutras circunstâncias, quando não há um ministro ordenado (bispo, presbítero ou diácono) que o possa fazer.
Chamam-se extraordinários porque só devem exercer o seu ministério em caso de necessidade, e porque os ministros ordinários (isto é, habituais) da comunhão são apenas os fiéis que receberam o sacramento da ordem. Na verdade, é a estes que compete, por direito, distribuir a comunhão. Por esse motivo, o nome desta função é ministro extraordinário da comunhão, e não da Eucaristia, visto que apenas os sacerdotes são ministros da Eucaristia, e a função dos ministros extraordinários da comunhão exerce-se apenas na sua distribuição.
Segundo a carta Redemptionis Sacramentum, esse ofício, de distribuir a comunhão extraordinariamente, neste ministério, entendendo-se conforme seu nome em sentido estrito, o ministro é um extraordinário da sagrada comunhão, jamais um ministro especial da sagrada comunhão, nem um ministro extraordinário da Eucaristia, nem ministro especial da Eucaristia, com o uso desses nomes, amplia-se indevida e impropriamente seu significado. Somente o sacerdote validamente ordenado é o ministro capaz de gerar o sacramento da Eucaristia. Por essa razão, o uso de ministro da Eucaristia só se refere ao sacerdote. Em razão da ordenação, os ministros ordinários da sagrada comunhão são o bispo, o presbítero e o diácono.
O ministro extraordinário da sagrada comunhão só poderá administrar a comunhão na ausência do sacerdote ou do diácono, quando o mesmo estiver impedido por enfermidade, idade avançada ou algum outro motivo sério, ou quando o número de fiéis comungantes for muito grande e que a celebração da Missa se prolongue.
São estas as funções dos ministros extraordinários da comunhão:
Distribuição da comunhão na missa / distribuição da comunhão fora da missa, aos doentes ou outras pessoas que com razão o solicitem / administração do viático / exposição do Santíssimo Sacramento para adoração dos fiéis (mas não a bênção com o mesmo), em situações específicas.
Todas estas funções devem ser realizadas em caso de necessidade, ou seja, quando não houver ministros ordenados disponíveis ou em número suficiente. Face a alguns abusos neste sentido, a Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos, de acordo com o Papa João Paulo II, declarou, na instrução Redemptionis sacramentum que "se habitualmente estiver disponível um número de ministros sagrados suficiente para a distribuição da Sagrada Comunhão, não se podem designar para esta função ministros extraordinários da Sagrada Comunhão. Em tais circunstâncias, aqueles que estejam designados para tal ministério não o exerçam. É reprovável a prática daqueles Sacerdotes que, embora estejam presentes na celebração, se abstêm de distribuir a Comunhão, encarregando os fiéis dessa função."
Tem por objetivo despertar as crianças e os adolescentes para o verdadeiro amor e respeito a Sagrada Eucaristia, levando-os a uma verdadeira espiritualidade em torno das coisas do Pai.
Suas diretrizes estão em dar aos coroinhas uma formação contínua, litúrgica e bíblica. Motivá-los na missão assumida, servindo o altar e nos serviços da comunidade, além de incentivar a participação da família na caminhada dos coroinhas.
Leva a um compromisso de vida cristã, conscientizando-os da importância na busca incessante da oração e do amor ao Pai, estimulando a inserção das crianças e adolescentes na grande família de Deus.
Tem por motivação despertar as crianças no conhecimento desde cedo as alegrias do serviço à igreja e a comunidade. A educação na fé de nossas crianças e adolescentes é fundamental para que tenhamos pessoas comprometidas com a igreja assumindo os ministérios leigos, a vida sacerdotal, religiosa e missionária. A descoberta do sentido puro do que Jesus pede no Evangelho, o respeito pelo outro, o espírito missionário, a sinceridade, o trabalho, a entrega.
A liturgia é o culto público, oficial e comunitário da Igreja que une o sacrifício espiritual da vida diária dos fiéis ao Mistério Pascal de Cristo (LG 34) e que intensifica a fraternidade do povo de Deus.
A liturgia como ação de Cristo e da Igreja, é o exercício do sacerdócio de Jesus Cristo (SC 269), é o ápice e a fonte da vida eclesial (SC 279). É um encontro com Deus e com os irmãos. É também a força para o nosso peregrinar, para que se leve a bom termo mediante o compromisso transformador de vida, a realização plena do Reino, segundo o plano de Deus (Puebla 918).
O projeto de comunhão de “Deus Conosco” que chamamos obra da salvação, foi prenunciado pelo próprio Deus no Antigo Testamento e realizado em Cristo. Hoje, a liturgia o celebra, isto é, o rememora e o torna presente na Igreja (Doc. 43 CNBB n.44).
A Pastoral litúrgica tem como meta dar à liturgia sua verdadeira dimensão de ponto culminante e manancial da atividade da Igreja, (SC 10). A liturgia deve ser uma expressão que seja resultado de uma evangelização a serviço da vida e da esperança nas diferentes culturas. A Pastoral litúrgica busca através da formação e informação, a participação consciente, ativa, e plena dos fiéis no modo de celebrar e de viver a fé.
A Pastoral do Canto Litúrgico tem a função de motivar e animar a comunidade nas celebrações Litúrgicas. Na liturgia, o canto une as pessoas, anima e dá vida à celebração.
O canto e a música na liturgia devem ter bem claro o princípio fundamental formulado pelo Concílio Vaticano II: “...a música sacra será tanto mais santa, quanto mais intimamente estiver ligada à ação litúrgica...” (SC 112c).
O canto litúrgico tem como objetivo preparar todas as músicas, hinos e salmos que são cantados dentro da celebração, de acordo com cada tempo do ano litúrgico vivido pela igreja católica. Dessa forma as músicas acompanham o que diz a liturgia do dia.
Através das músicas, toda a assembleia participativa é convidada a entoar os cantos, pois a pastoral do canto litúrgico precisa exclusivamente da participação plena e ativa do povo de Deus, assim, pode-se dizer também que a assembleia presente na eucaristia é a extensão do coral litúrgico, que por sua vez ministra o povo a cantar fazendo com que o louvor, a adoração, a penitência, a aclamação ou qualquer outro momento cantado se torne uma só voz, um só coro.
Sobre a música na liturgia, o Concílio Vaticano II afirma que, na liturgia, não se canta por cantar. Não se canta para encher espaço ou cobrir possíveis vazios na celebração. Também não se canta por ser o canto bonito e cheio de mensagens, simplesmente. Assim como não existe festa sem canto, sendo a Missa uma grande festa dos filhos e filhas de Deus, antes de tudo, é imprescindible a presença do canto.
Na liturgia, o canto reúne a assembléia, anima e dá vida à celebração. Facilita passar de “uma só voz” a “um só coração”, e, finalmente, a “uma só alma”, como se vê na espiritualidade das comunidades primitivas. Podemos, pela liturgia, unir nossa voz à dos anjos, sendo realmente nosso canto exultação de um povo feliz e redimido.
Na linguagem bíblica e litúrgica, canto se associa ao Espírito Santo, e espírito tem relação com sopro, vento. O Espírito de Deus suscita em nós o “som”, a vibração correta, que nos faz pensar e sentir em uníssono com o próprio Deus.
O canto produz, pois, a harmonia universal. Aliás, a palavra “canto” significa por si “harmonia”. Assim, podemos dizer que a criação, na sua harmonia, é um canto de louvor a Deus, e a liturgia, nas palavras de Paulo VI, é o louvor de Deus, na linguagem de um povo orante.
O canto ainda amplia o sentido das palavras e, por outro lado, sonda o mais profundo da interioridade do ser, cativa e faz brotar os sentimentos mais puros e profundos da alma humana.
O canto, no cumprimento das exigências da liturgia, deve trazer texto, ritmo e melodias que transmitam o mistério de Deus. Portanto, deve trazer as qualidades essenciais ao mistério:
No Santuário, são vários os Grupos de Música Litúrgica que atuam nas Missas, ao longo da semana e no fim de semana. É um serviço generoso para a edificação da comunidade e para o dinamismo das Celebrações Litúrgicas.
O Santuário de Santa Teresinha é contemplado pelos seguintes corais, coros e ministérios de música:
O ofício dos acólitos consiste em ajudar o celebrante nos serviços do altar durante a missa ou celebração da palavra, sendo ele essencial para o bom andamento da celebração.
Quando os acólitos estão presentes na missa e servem com alegria e entusiasmo no altar do Senhor, eles “oferecem aos outros jovens de sua idade um testemunho eloquente da importância e da beleza da Eucaristia” como dizia o Papa João Paulo II. Isso porque são eles os mais próximos do altar quando se realiza a consagração. Por isso, a importância do processo de formação, passando pelo sacramento da Eucaristia, antes de iniciarem suas atividades, conhecendo todos os gestos, símbolos, cores, objetos e paramentos litúrgicos.
O serviço do acólito leva o adolescente a oportunidade de participar de uma pastoral que tem como principal objetivo servir o próprio Cristo por meio do sacerdote.
Catequese é o ensinamento essencial da fé, não apenas da doutrina, como também da vida, levando a uma consciente e ativa participação do mistério litúrgico e irradiando uma ação apostólica.
Segundo o Documento de Puebla e a afirmação dos Bispos do Brasil, a catequese é um processo de educação da fé em comunidade, é dinâmica, é sistemática e permanente.
O Papa João Paulo II disse: “A catequese é uma educação da fé das crianças, dos jovens e dos adultos, a qual compreende especialmente um ensino da doutrina cristã, dado em geral de maneira orgânica e sistemática, com fim de iniciá-los na plenitude da vida cristã” (CT). Segundo o Novo Catecismo da Igreja Católica (1992), “no centro da catequese encontramos essencialmente uma Pessoa, a de Jesus Cristo de Nazaré, Filho único do Pai…"
Em sua origem, o termo “CATEQUESE” diz respeito à proclamação da Palavra. O termo se liga a um verbo que significa “Fazer”, “Ecoar” (gr. Kat-ekhéo). Assim, a ela tem por objetivo último fazer escutar e repercutir a Palavra de Deus. A catequese faz parte da ação evangelizadora da Igreja que envolve aqueles que aderem a Jesus Cristo. Catequese é o ensinamento essencial da fé, não apenas da doutrina como também da vida, levando a uma consciente e ativa participação do mistério litúrgico e irradiando uma ação apostólica.
Turmas:
Atividades: Rezar pelos Filhos e Restauração das Famílias.
Objetivos:
Composição do Grupo de apoio da coordenação:
Marta: Intercessão / Claudete: Mídia / Roberta: Formação (Escola de Nazaré) / Regiane: Biblioteca de Santa Mônica / Sidielaine: Acolhida / Ana e Fernanda: Música / Elaine: Oracional (Lectio Divina)
Encontros Semanais aos Sábados, às 15h, na Capela do Santíssimo.
Desde as suas origens, a Igreja cumpre o mandato de Jesus, que ordenou: “Ide e fazei que todas as nações se tornem discípulos, batizando-as no nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19). O santo Batismo é o fundamento de toda a vida cristã, a porta da vida no Espírito (vitae spiritualis janua), e a porta que abre o acesso aos demais sacramentos. Pelo Batismo somos libertados do pecado, e regenerados como filhos de Deus.
Tornamo-nos membros de Cristo, somos incorporados à Igreja e feitos participantes de sua missão (CIC 1213). Buscando cumprir este pedido de Jesus, a Igreja criou a Pastoral do Batismo.
A Pastoral do Batismo (citada em todas as paróquias do mundo após o encerramento do Concílio Vaticano II) é uma ação organizada da Igreja que:
A função da pastoral é preparar as pessoas que a procuram para pedir o Batismo para os filhos e conscientizar os padrinhos da sua importante missão; organizar toda estrutura da preparação, desde a acolhida até na celebração do Batismo.
A Sociedade de São Vicente de Paulo (SSVP) é uma organização civil de leigos, homens e mulheres, dedicada ao trabalho cristão de Caridade. Foi criada em 23 de abril de 1833, em Paris, na França, por um grupo de 6 jovens universitários católicos e um senhor mais velho, com o objetivo de aliviar o sofrimento das pessoas vulneráveis e fortalecer a fé de seus membros. Rapidamente a Sociedade espalhou-se pelo mundo e já está presente em 150 países. Em seu trabalho caritativo auxilia diariamente cerca de 30 milhões de pessoas, por meio da dedicação dos cerca de 800 mil voluntários que formam a SSVP. Internacionalmente, a Sociedade de São Vicente de Paulo é membro da Organização das Nações Unidas, participando do Conselho Econômico e Social (Ecosoc). No Brasil, a instituição foi fundada em 1872. No nosso país são aproximadamente 153 mil membros, também conhecidos como confrades (homens) e consócias (mulheres). Aqui a instituição mantém creches, escolas, projetos sociais, lares de idosos, e contato semanal com cerca de 74 mil famílias em necessidade.
Essa atuação foi reconhecida com o prêmio “Direitos Humanos – categoria idosos”, oferecido pelo governo federal e também com o recebimento, em 2013, da Medalha do Mérito Legislativo, oferecida pela Câmara dos Deputados.
Uma rede de caridade
O trabalho de Caridade desenvolvido pela Sociedade de São Vicente de Paulo ao longo de mais de um século no Brasil teve como consequências uma expansão de atividades e a obtenção de uma grande credibilidade por parte da população. Assim, pouco a pouco, foi sendo formada uma grande rede de Caridade, formada pelos voluntários, que se reúnem em Conferências. Elas são grupos que se reúnem em paróquias, escolas, residências e têm como objetivo organizar o serviço prestado por seus membros às famílias favorecidas. Existem cerca de 20 mil Conferências no Brasil, que reúnem aproximadamente 153 mil voluntários. Além de atuar em situações emergenciais provendo alimentos, roupas e remédios para pessoas em apuros, a Sociedade de São Vicente de Paulo procura encontrar formas de promoção das pessoas que ajuda. Isso significa que a obra dos vicentinos visa tornar as pessoas independentes e produtivas. Com o contato semanal, é possível atingir esse resultado.
Em Cerqueira César
Temos 01 Conselho Particular que contempla 07 conferencias sendo 05 em Cerqueira César (Nossa Senhora Aparecida, São Francisco de Assis, São Lucas, São Benedito e Sagrada Família), 01 em Águas de Santa Barbara (São Lazaro) e 01 em Iaras (Santa Luzia).
O Conselho Particular de Cerqueira César diretoria (2019/2023) é composto pelos membros:
O Treinamento de Liderança Cristã (TLC) é um curso de formação para líderes leigos, que visa capacitar os participantes a exercerem sua liderança na Igreja e na sociedade, com base nos princípios cristãos e na vivência do Espírito Santo. O curso aborda temas como espiritualidade, comunicação, gestão de grupos, evangelização e serviço comunitário, proporcionando aos líderes ferramentas práticas para atuarem em suas comunidades e ministérios.
Trabalhamos por um mundo sem mortes materno-infantis evitáveis e onde todas as crianças, mesmo as mais vulneráveis, viverão em um ambiente favorável ao seu desenvolvimento. Nossa atividade mais importante como líderes da Pastoral da Criança é a visita mensal às famílias nas comunidades. Onde nós conversamos principalmente com as mães ou gestantes para criar uma relação de confiança onde podemos conhecer a realidade e dificuldades de cada família e assim tentar orientá-las. Como líderes passamos o que sabemos para as mães, para que prevenções simples ocorram na própria casa da criança (como noções de higiene, saúde, alimentação saudável, autoestima, direitos).
Depois das visitas mensais as famílias são convidadas para participar da “Celebração da Vida”, onde medimos e pesamos as crianças. Nesse momento temos a oportunidade de unir a comunidade e conversarmos ainda mais com as mães.
Nossa última atividade mensal é a Reunião de Reflexão e Avaliação, onde conversamos sobre nossos esforços do mês. Na reunião discutimos os resultados positivos e nos animamos a buscar soluções para as dificuldades encontradas.
O APP de Visita Domiciliar é a ferramenta em que são registrados os dados de todas as crianças e gestantes acompanhadas.
A Pastoral da Criança de Cerqueira é composta por 16 líderes, atuando em 4 comunidades da cidade (Nossa Senhora de Fátima, Santa Paulina, Santa Edwiges e Sagrada Família). Nós atendemos 212 famílias e 300 crianças.
Uma pessoa torna-se parte da Família Pastoral da Criança, quando põe em prática a sua fé e vai ao encontro das crianças e gestantes de sua comunidade. Como disse São Tiago: “Meus irmãos, que adianta alguém dizer que tem fé, quando não a põe em prática? Podeis ver, pois, que alguém é justificado com base naquilo que faz e não simplesmente pela fé”.
A PASCOM se insere na vida da Igreja não como uma Pastoral a mais, mas para gerar maior comunicação e dinâmica à comunidade. A PASCOM é o suporte técnico que realiza a captação de imagens e transmissão da WebTV do Santuário da Divina Misericórdia, durante os Grupos de Oração e datas importantes, como a Festa da Misericórdia. A pastoral também colabora com trabalhos fotográficos inseridos no Portal.
A Associação de São José administra as capelas que passam nas casas, onde as pessoas colocam sua doação / contribuição para as obras das vocações sacerdotais e religiosas, e deposita para os seminários em nome da diocese, além de repassar mensalmente uma quantia em dinheiro para custos pessoais dos seminaristas. Também trabalhamos na paróquia de acordo com as necessidades e solicitações da Igreja e do pároco.
A missão de cada associado(a) é rezar pelas vocações e zelar pelos seminaristas em tudo o que eles necessitam, assim como aos padres. Sua diretoria é composta por presidente, vice-presidente, secretária, suplente e tesoureiro. Todos os meses ocorrem reuniões e momentos de espiritualidade para os 78 membros associados.
A equipe de Coreografia e Artes do Santuário de Santa Teresinha, conhecida como equipe "Anjos", possui 10 anos de existência. As apresentações de dança são realizadas nas celebrações de missas e outros eventos a nível paroquial, tendo por finalidade principal demonstrar de forma oracional e devocional o verdadeiro sentido do amor de Deus na arte contemplativa do Mistério da Salvação, através de coreografias simples e cheias de amor. A equipe é formada, atualmente, por 26 membros.
“Acabando a colheita da laranja, os haitianos ficaram desempregados” – com base neste e em muitos outros depoimentos semelhantes, por impulso humano e divino, foi criada a Pastoral do Migrante em 2015 no Santuário de Santa Teresinha, com a função de acolher, proteger, promover e integrar migrantes e refugiados.
A missão da pastoral é oferecer a essas pessoas uma acolhida digna em nome da Igreja e dar-lhes condições de viver em nossa comunidade como cidadãos, oferecendo alimentação, residência, auxílio em documentação, apoio no acesso ao mercado de trabalho, à saúde e ao aprendizado da língua portuguesa.
A pastoral é constituída por 16 membros e realiza reuniões mensais ou bimestrais. Possui também um bazar solidário sustentado por voluntários e doadores, cuja renda auxilia no custeio de despesas emergenciais. Em Cerqueira César, cerca de 100 haitianos são atendidos, incluindo crianças brasileiras filhas de imigrantes, além de irmãos vindos de diversas partes do Nordeste brasileiro.
No dia 25 de junho celebra-se o “Dia do Migrante” com uma missa festiva e confraternização. A coordenação convida a todos os interessados no trabalho voluntário a fazerem parte da equipe através de contato com a secretaria paroquial.
A Comunidade de Jovens São João Paulo (COJJOPA) é o grupo de jovens oficial presente na Paróquia de Santa Teresinha do Menino Jesus, em Cerqueira César - SP, pertencente à Arquidiocese de Sant'Anna de Botucatu.
A primeira reunião da COJJOPA ocorreu em 26 de julho de 2008, no Santuário Arquidiocesano de Santa Teresinha do Menino Jesus, contando com a presença de cerca de 40 jovens. O então pároco, Mons. Edmilson José Zanin, presenciou e incentivou a juventude a formar o grupo. O nome foi dedicado a João Paulo II devido ao seu enorme carinho pela juventude e evangelização enquanto Sumo Pontífice.
Praticamente todos os sábados, dezenas de jovens se reúnem para discutir temas relacionados à juventude e promover ações sociais, despertando o engajamento com uma vivência cristã alicerçada no amor, na humildade, na generosidade e na igualdade.
Momentos de partilha, adoração, louvores, palestras, visitas sociais, campanhas beneficentes, novenas, terços nas casas, participações em campeonatos regionais e festivais culturais são algumas das diversas atividades desempenhadas pelo grupo para aproximar os jovens de Deus.
